التعجب في اللغة العربية ـ شروطه ـ أمثله ـ إعرابه ـ كل أحكامه

مفهوم التعجب في اللغة العربية

التعجب هو عمل لُغَوي ينشئه المتكلم للتعبير عن أعجابه بالأشياء أوالأحداث أو الأشخاص.

صيغ التعجب في اللغة العربية

للتعجب صيغتان قياسيتان هما: [ما أَفْعَلَهُ] و[أَفْعِلْ بِه]

مثال استعمالهما قولك في التعجب من حُسن الربيع: [ما أَجْمَلَ الربيعَ] و[أَجْمِلْ بالربيع].

فإذا تعذّر صوغ هاتين الصيغتين أمكن التوصل إلى التعجب بأن يُؤتى بمصدرٍ، بعد [أَكْثَر] أو [أَعْظَم] ونحوهما. فيقال مثلاً: [ما أَعْظَمَ إنسانيّةَ زهير، وأَعْظِمْ بإنسانيته]، و[ما أَكْرَمَ استقبالَه، وأَكْرِم باستقباله].

التعجب في اللغة العربية شروط اشتقاق صيغتيه

شروط اشتقاق صيتغتا التعجب ” ما أفعل ” ” أفعل به “.

لا يشتقان إلا مما توفرت فيه الشروط السبعة الآتية، بأن يكون:

1- فعلاً ثلاثياً.

2- تاماً.

3- متصرفاً.

4- قابلاً للتفاوت “المفاضلة”

5- مبنياً للمعلوم،

6- مثبتاً غير منفي،

7- صفته المشبهة على غير وزن أفعل. مثل ما أَصدق أَخاك.

فإِن نقص في الكلمة شرط من هذه الشروط توصلت إلى التعجب بذكر مصدرها بعد صيغة تعجب مستوفية للشروط.

فكلمة “إنسان” ليست فعلاً ثلاثياً، و”كان” فعل غير تام، و”الموت” غير قابل للتفاوت، و “هُزِمَ خصْمُك” مبني للمجهول، و “الخُضْرة” الصفة المشبهة منها على أَفعل، فإِن أَردت التعجب منها قلت مثلاً: ما أَلطف إِنسانيته، وما أَحلى كونَك راضياً، وما أَسرعَ موتَ المولود، وما أَشدَّ هزيمةَ خصمك، وما أَنضر خضرةَ الزرع، وهكذا.
ومن الصيغة الثانية للتعجب تقول: أَلطِفْ بإِنسانيته، وأَحْلِ بكونك راضياً، وأَسرِعْ بموت المولود، وأَشدِدْ بهزيمة خصمك وأَنضِرْ بخضرة الزرع.

التعجب في اللغة العريي أحكام

1ـ لا تَعَجُّبَ إلا من معرفة، وأما النكرة فلا يتعجب منها، فلا يقال مثلاً: ما أجمل ربيعاً، ولكن إذا تخصّصتْ جاز ذلك. نحو: [ما أجمل ربيعاً تَكْثُر أزهارُه].

2ـ صيغتا التعجب هما هما، لا تغيير فيهما، ولا تقديم ولا تأخير. تقول:
يا رجل ويا رجلان ويا رجال أَجْمِلْ بالربيع
يا امرأة ويا امرأتان ويا نساء أَجْمِلْ بالربيع.

3ـ الفعل المضعّف مثل: عزّ وحبّ وشدّ وعدّ وقلّ… يُفَكّ إدغامه في صيغة [أفعِلْ به]، فيقال: أَعْزِز وأَحْبِبْ وأشدد وأعدد وأقلل.

4ـ في صيغتي التعجب تُصَحَّح عينُ المعتلّ، نحو: [ما أطْوَلَ ليلَ المريض، وأطوِلْ به].

4ـ قد يكون التعجب من الشيء بواسطة [يا]، في تراكيب ثلاثة، لا تتغيّر ولا تتبدّل. مثالها أن تتعجّب من روعة البحر فتقول: يا بَحر، يا لَلْبحرِ، يا بَحْرا.
وقد يستعمل العربي في تعجّبه، كلمةَ [العجَب] نفسها، فيقول:
[يا عَجَبَا] و[يا لَلْعَجَب].

التعجب في اللغة العربية ” نماذج إعرابية “

– مَا أَجْمَلَ شَوَاطِئَ المَغْرِبِ!
مَا:اسم نكرة تامة بمعنى شيء مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
أَجْمَلَ: فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل التعجب، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره : هُوَ، يعود على ما.
شَوَاطِئَ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، هو مضاف والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ.
المَغْرِبِ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

2- أَعْظِمْ بِأَرْضِكَ الخِصْبَةِ!
أَعْظِمْ: فعل ماض جاء على صورة الأمر مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره السكون الذي اقتضته صيغه الأمر، وهو فعل التعجب.
بــِ : حرف جر زائد.
أَرْضِكَ: فاعل مجرور بالباء لفظا،مرفوع محلا على أنه فاعل وهو مضاف الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
الخِصْبَةِ: نعت تابع لمنعوته في رفعه، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

3- ما أكثرَ أنْ لا يقومَ!
مَا:اسم نكرة تامة بمعنى شيء مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ.
أكثرَ: فعل ماض جاء على صورة الأمر مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره السكون الذي اقتضته صيغه الأمر، وهو فعل التعجب.
أنْ: حرف نصب ومصدر مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
لاَ: حرف نفي مبني على السكون، لا محل له من الإعراب.
يقومَ: فعل مضارع منصوب بأن، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هُوَ.

4- أَجْمِلْ بِاسْتِغْفَارِ المُؤْمِنِ!
أَجْمِلْ: فعل ماض جاء على صورة الأمر مبني على فتح مقدر على آخره منع من ظهوره السكون الذي اقتضته صيغه الأمر، وهو فعل التعجب.
بـِ: حرف جر زائد.
اسْتِغْفَارِ: فاعل مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد، وهو مضاف،
المُؤْمِنِ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.